形质与神采 原文(一)

2015-03-17 18:02:11

       “书之妙道,神采为上,形质次之,兼之者方可绍于古人”这段话,是南朝著名的万博manbext网站登录家王僧虔在【笔意赞】中开宗明义提出来的(王僧虔是今山东人,王右军之四世族孙)。全段的意思,我认为主要是书以记事,文以载道而言的,当时,万博manbext网站登录主要是表达思想情感,帮助人们进行语言交流的一种工具,文好,字好上也。他道破了人们在写字行文时心,手,笔相忘的一种最高境界。
  万博manbext网站登录作品水平的高低在于形神的变化。形,一般指作品的字体形质,神是作品的神采。形神兼备是古人提出来的,没有形质无法体现神韵,可以说有了形才有神。进一步说,就是形与态的关系,即原有的为形,形是固有的物质,而神是一种幻觉,把物化了的为神。神是人们追求的一种向往和理念,看过《封神演义》和《聊斋》的人都懂这个道理。无论是一个人还是一个物体,他是怎样的一个形,其表现出来的就有怎样的一个神态,只有正确处理形神关系才能正确地去创作。因为神的好与坏,奇与妙是靠形来体现,如果抛开了形去讲神是不合道理的,无法创作出好的作品来。
  世界上不论是人还是物,只要有了形体存在,才会有他的一个传说。这个传说,就是形与神。如果没有一个物体的产生和存在,就不会有后来,更不会有某种传说。假如没有这个玻璃瓶子,哪有它打碎的玻璃瓶的碎片呢?更不会去谈论它的容量装多还是少,何有好坏之分呢?
  人物一理,人出生后,才会给他起一个名字,知道他叫什么。他长大后,处事光明磊落,为人形端表正,善事做的多,人们认为他英明伟大,敬佩他。当他死后,人们纪念他,奉他为神;悼念他时,称之为仙人。而有些人,心底阴险,手腕毒辣,作恶多端,害人无数,人们仇恨他。当他死后,人们骂他是妖,咒诅他为魔。神与魔从此便就称人间传说。
  事实证明没有形体的产生和存在,是不会有神魔的产生。你生前是怎么样的一个形,死后便会有怎么样的一个神,这就是人们常说的鬼魂。一切所谓的鬼神就是你生前的所作所为。
  中国万博manbext网站登录这门特殊的艺术,其作品的形神该怎么说呢?以我个人浅见,形在先,神在上。形是固有的物质东西,神是人追求向往的一种精神,应该说形态烂漫,神采焕发;形质端庄,神采威然;形质潇洒,神采飘逸,才是正确的。
  至于古人王僧虔曰:“书之妙道,神采为上,形质次之,兼之者方可绍于古人”他不是指万博manbext网站登录的神采。我认为也不是纯粹针对万博manbext网站登录艺术而言的。
原因何在呢?道理很明白,因为当时万博manbext网站登录不是专门作为一门艺术学问来研究的。这是其一:其二,万博manbext网站登录在当时仅是帮助人们代替语言交流的工具,是一种方式。这个神采应该是指文章内容,构词的巧妙,语言的精炼,形质次之意在书是记事,文是载道,写字行文时应集中精力在内容上;兼之者方可绍于古人,若为文时字迹优美,形体飘逸,就会使文章更加锦上添花。这就是他讲的其中的道理。另外,有一句古语曰:孔夫子不嫌字丑,不更说明问题吗?在古人论书中又有字达火候,有意而无意书之出焉。如《兰亭序》和《祭侄稿》也能说明其中的道理。“兼之者方可绍于古人”我觉得意思很对(意在形神兼备),形是指万博manbext网站登录的字体,神指文章的内容,字好文好,上也;把形放在了前面。
  而今把万博manbext网站登录作为一门学问艺术,专门提出来研究讨论它,自然赋予了形神以新的内涵,显然神采为上,形质次之就是不正确的了。其道理很明确,今人不是以书记事,以文载道。而大部分万博manbext网站登录家作品以写古人诗词歌赋为内容,以名文,名言,名句为主体。最重要的一点,颠倒了形神关系。我在前面说过,形是固有的,固有的为元,即元气,元神,元是一种有生之物。万博manbext网站登录的有生之物就是中国的汉文字。神是美好的,向生虚幻,理想的东西。没有形,去说神是空洞的,万博manbext网站登录的神采靠万博manbext网站登录的形质来体现。形质潇洒,神采飘然。有了端庄大方的形质,才会表现出凛凛威严的神采。应该是形在先,神在上。怎么敢去说形质次之呢?
  形质次之,神采能好吗?                                               万博manbext网站登录作品离开了形去说神是无稽之谈,没有标准的说法。没有标准的说话就是胡思乱想。因而在最近的这些年里出现了许多没名堂的所谓万博manbext网站登录——怪书,坟书,狼书,鬼书,等等书不像书,字不像字,画不像画的作品。究其原因就是神采为上,形质次之造成的。其理:一开口神采为上,形质次之。闭口神采为上,形质次之。形质次之能有神采吗?
  形质次之,既贬低了万博manbext网站登录又贬低了万博manbext网站登录的载体方块字。它表现出来的全都是些丑态百出的怪现象,何有神采呢?
  形质次之哪有神采呢?全是以丑为美的怪想象。真乃无话可说!我前面已经说过,以丑为美的观点,是不适应我们中国人的审美意识的,所以它不会永久存在。就是有,也只是暂时的,不会长久,永远入不了中国万博manbext网站登录的殿堂。从古到今历史事实证明,神是人封的,没有人就不会有神。《封神演义》斩将封神的故事,一切都说得很明确。
  事实告诉了我们。形不端,表不正是不会有神的,那只能是魔。形质次之会有神采吗?是不会有的。无论怎么说都是错误的。由于它的错误才导致了中国万博manbext网站登录不能正确的向前发展。由于它的错误,才使这几年万博manbext网站登录走了许多弯路,出现了许多弊病。只有端正了形神关系,才会有一个正确的目标。目标明确,方向明确。方向明确,才会创作出好的作品来。
  错误的就是错误的,不能认为是哪一个名家说过的就一成不变,什么都成了正确的,这是极端不公正的。古人的东西在过去那个时期正确,不一定今天就完全正确,只能靠事实去证明。名人的学问艺术及许多经验在东西方正确,不一定用在南北就适应,或者正确,还的靠自己去检验,实践,总结。真理是在不断修正错误中发展的。

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